Poeta María Gabriela Moreno

 

16 de octubre en Hasta Trilce.

Del bello libro "Hasta aquella duna, dije" ~ Enero Editorial de María Gabriela Moreno

Gracias a mi querida amiga que me invitó a poner la voz me encontré con este hermoso poema que me pasó también de muchachita.

Caracol de Resistencia~Casita Feliz~Yakacahua

 

Luis~Juana~Wilfredo~Rodrigo~Elías~Harry

Hoy 30 de Septiembre de 2024 se cumplen 18 años y 6 meses del la masacre en el taller textil Luis Viale. Recordamos esta fecha cada mes porque simboliza nuestra lucha continua contra la explotación laboral y la violación de los derechos de los trabajadores.

No podemos olvidar ni el fuego, ni a los responsables, ni a los cómplices y mucho menos a nuestra compañera y los niños que murieron calcinados en el taller textil de la calle Luis Viale 1269, donde el lugar fue taller y vivienda.

Desde la Comisión por la Memoria y Justicia de los Obreros Textiles de Luis Viale, recordamos y nuestro grito será por siempre:

Juana Vilca Quispe (25 años, embarazada), ¡presente!

Wilfredo Quispe Mendoza (15), ¡presente!

Elías Carbajal Quispe (10), ¡presente!

Rodrigo Carbajal Carbajal (4), ¡presente!

Luis Quispe Cornejo (4), ¡presente!

Harry Rodríguez Gómez (3), ¡presente!

En su memoria, la lucha continúa incansablemente. No podemos mirar para otro lado, porque no queremos que la historia se repita.

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Ayer, domingo 29 de octubre estuvimos participando de una actividad en la plaza Irlanda, un espacio muy significativo porque queda muy cerca de los talleres de la calle Viale y era lugar de paso, de reunión, tal vez de esparcimiento de obrerxs. Ahora se reúnen (nos reunimos) sobrevivientes, vecinxs y otras gentes que se van sumando. La tarea consistió en "bordar historias". Esa actividad ancestral que abre caminos a medida la aguja va penetrando la tela, sube y baja con las hebras de colores dejando plasmado un arte que grita por memoria y justicia.

Nos encontraremos nuevamente el 13 de octubre para bordarnos y entretejernos.

A B C de la Moradita

"... el (mandala) que al parecer era una cosa y terminó en cebolla morada partida al medio..."

P.M.

A antioxidante- antinflamatoria- anticancerígena- antidiabética- antimicrobiana- anticoagulante

AZUFRE  ANTOCIANINAS

B buenaza

C CALCIO COBRE CROMO

D digestiva- desintoxicante- demasiado sabrosa

E ensaladosa

F FIBRA FÓSFORO FLANOVOIDES

G gracias, Moradita

H hoy sale en guisito

I   inmunoestimulante

J   juventud asegurada

L la más crujiente

M MAGNESIO

N nada desperdiciable

O otra vez (en la) sopa!

P POTASIO

Q QUERCETINA

R ri-quí-si-ma!

S SILICIO

T té de cebolla para el resfrío

U una vez y otra vez la morada en falafel

V vino tinto y morada sobre la pizza

Y ya estoy cortándola otra vez

Z ZINC

Chakana »»———— ✤ ————««

Inti Raymi

Coya Raymi Killa                                       Pacha Poqoy Raymi

    

Capac Raymi

Foto ~ Tolhuin ~ pieza en La Caracola

Noviembre de 2019

https://www.aborigenargentino.com.ar/la-chakana/

https://www.facebook.com/share/p/1ns3TmoJfbKU1dAi/?mibextid=oFDknk

Contacto corporal acariciante

 

Handala

 

Una presencia en nuestras jornadas de trabajo

Recibimos el significativo regalo de Handala a partir de un encuentro realizado en la Biblioteca Popular Tupac Amaru (Castelar - Buenos Aires) con compas del Comité Argentino de Solidaridad con el Pueblo Palestino en el mes de marzo, en una jornada que se llamó "Zapalestina" y en el marco de la Semana contra el Apartheid Israelí. Una oportunidad para movilizar la solidaridad de las organizaciones de base con la lucha palestina por la libertad, la dignidad, la justicia y para generar conciencia sobre el apartheid, brutal sistema de colonialismo y limpieza étnica.

Handala fue creado en 1969 para una historieta por el dibujante palestino Naji al-Alí nacido en Galilea y asesinado en Londres, famoso por su crítica política de los regímenes árabes y de Israel, quien dijo acerca de Handala que nació ya "con diez años y siempre tendrá diez años" (que es la edad del dibujante cuando dejó su país). "Handala solo crecerá cuando retorne a Palestina. Las reglas de la naturaleza no se cumplen con él. Es una excepción, y las cosas solo serán naturales cuando retorne a su tierra"

El nombre Handala proviene de al-handal, una hierba silvestre de Oriente Medio que tiene un fruto muy amargo pero raíces tan fuertes que le permiten brotar una y otra vez en el desierto.

Handala es la representación de su propio creador y de quienes sufren la misma situación que él vivió. Naji al-Alí lo ofreció a los lectores y rápidamente el personaje saltó de la viñeta, se multiplicó y se convirtió en símbolo de lucha del pueblo palestino.

Handala llegó a la huerta vecinal de la mano de Rita Abu Ghosh, coordinadora regional del Comité Nacional Palestino por el BDS (Boicot, desinversión y sanciones, contra el país sionista y criminal de Israel) quien nos contó la historia y la situación actual, ambas cargadas de lucha y resistencia. Maren Mantovani, integrante del comité por BDS y coordinadora de relaciones internacionales de la campaña "Palestina contra el muro del apartheid" (Stop the wall), fue la traductora.

Handala nos da la espalda con las manos cruzadas atrás, como se ve en las fotos, y en esa actitud permanece desde su creación para la contratapa del diario Kuwaití Al-Siyyasa. Esa postura nos inquieta, nos interpela, nos compromete.

Handala es memoria, lucha y resistencia, y en su postura nos está pidiendo algo mientras mira pasar la realidad como lo hizo desde su nacimiento con diez años.

En la Biblio y en la Huerta queremos tener a Handala siempre cerca para que nos recuerde y podamos decir a la comunidad que somos un espacio libre de apartheid, que estamos hermanadxs en la lucha con Palestina y que podemos hacer algo para que vuelva a su tierra.

#IsraelEstadoGenocida #fueramekorot

https://www.facebook.com/search/posts?q=Handala

https://contrahegemoniaweb.com.ar/2023/02/19/argentina-mekorot-el-agua-el-apartheid-y-el-blanqueo-de-israel-2/?fbclid=IwAR0RPsVVgkcwwpBQ3JWXWZpnSK_8_d7aXMHOlZKqsiHPVWERzNaCvo0dauc

https://agenciatierraviva.com.ar/mekorot-en-argentina-las-aguas-bajan-turbias/

Somos de la tierra

el AIRE los pueblos los árboles los ríos
los humedales el AGUA las biodiversidades
los ancestros los montes los cerros el FUEGO
las mesetas los pastizales la TIERRA los astros ...
la ALEGRÍA
caminamos con las Mujeres Indígenas por el Buen Vivir
susurramos decimos cantamos gritamos

https://www.facebook.com/.../pcb.../2458081684335796

https://www.facebook.com/movimientodemujeresindigenaspore... 

Soneto para decir Chubut de Daniel Aráoz Tapia por Dos Veces Voces

 

Relato audiovisual: Acción Plurinacional por la Vida y los Territorios 2...

- 11 de Octubre -

ACCIÓN PLURINACIONAL POR LA VIDA Y LOS TERRITORIOS.

¡BASTA DE EXTRACTIVISMO!

Este día se cumple un nuevo aniversario de uno de los acontecimientos más controversiales

de la historia de la humanidad. El 12 de octubre de 1492, tras el arribo de los colonizadores

europeos a nuestro continente, considerado a primera vista como un paraíso terrenal,

comenzó el saqueo, la destrucción y el genocidio de los pueblos originarios que hicieron

frente a ese primer choque, cambiando aquel sentido de lo sagrado por el peso de lo

económico. Tan pronto como tuvo lugar el primer acto de extractivismo en nuestros cuerpos

y territorios, paralelamente creció la resistencia de los pobladores ancestrales. Actualmente,

seguimos enfrentando este genocidio prolongadamente silenciado no sólo en defensa del

territorio que habitamos, sino también de una cosmovisión en la que la Tierra no es

considerada una propiedad privada. Allí donde unos intrusos vieron recursos naturales

ilimitados, los pueblos originarios sabíamos que era la fuente de toda existencia. Sin

embargo, a pesar de la resistencia, el proceso de agotamiento de la Naturaleza y las

masacres ya no se detendrían.

Lo mismo dan conquistadores, virreinatos, estados democráticos, dictadores,

multinacionales; a la hora del gobierno, todos y cada uno de ellos han hecho de nuestro

suelo una cantera apta para la explotación y el ultraje, para la acumulación de riquezas que

nada tienen que ver con la vida y el bienestar de todes y cada uno de los seres habitantes

del continente y el planeta.

Al día de hoy, nos encontramos muy cerca de llegar a un punto de no retorno. El sistema

mercantilista y el poder de las grandes compañías trasnacionales no sólo están llevando a

la pérdida irreparable de la biodiversidad planetaria y la destrucción irreversible de los

ecosistemas, sino que también se ha convertido en un riesgo extremo para la pluralidad de

las culturas. Las pruebas de todo esto están a la vista, ya no pueden ocultarse, y los

cambios tan drásticos que la actividad humana está provocando vuelven incompatible la

supervivencia de la especie humana en el planeta.

La desenfrenada carrera del poder mundial hacia un modelo de control económico

capitalista engendró y nos obligó a integrar sociedades de consumo desmedido y absurdo a

costa de enfermedad y muerte. La megaminería, el modelo industrial del agronegocio con

su paquete biotecnológico de manipulación genética, el uso de agrotóxicos. La

deforestación, endicamientos, quemas de humedales y bosques, contaminación de las

aguas, emisión de gases de efecto invernadero, quema de combustibles fósiles,

desinversión en proyectos de energías renovables, basurales a cielo abierto, calentamiento

global, deshielo, depredación, extinción de especies animales y vegetales, desertificación,

eliminación de ecosistemas de regulación climática. La reducción exponencial de la

biodiversidad, la distribución desigual de la riqueza, hambre y miseria, hacinamiento. La

elevada exposición a propagaciones de virus, la falta de vivienda y trabajo, la represión y

violación de los derechos humanos. Estas son algunas de las causas y consecuencias de

este modelo de producción basado en el saqueo y la destrucción que padecemos

cotidianamente en cada uno de los rincones del mundo. Todas estas actividades

sistemáticas son parte de un plan maestro para el Abya Yala firmado sin consulta pública

previa y a espalda de los pueblos. Por eso, denunciamos al plan IIRSA ahora denominado

Cosiplan, proyecto continental basado en el saqueo de los bienes naturales; así como

también responsabilizamos a los diferentes gobiernos cómplices que crean las leyes e

infraestructura para llevarlo a cabo.

Para esta fecha nos reunimos en distintos puntos del Abya Yala, de afrolatinoamérica, en

medio de una pandemia que nos aísla y nos impide juntarnos. Hemos decidido sumar

nuestras fuerzas y aunar nuestras voces contra el terricidio que día a día nos va quitando la

oportunidad de un futuro en armonía con la Naturaleza, a la cual pertenecemos.

Conmemoramos aquel 11 de octubre de 1492 como nuestro último día de libertad, en la

víspera del comienzo de una dignísima resistencia ancestral que continúa hasta nuestros

días y de la que, humildemente, nos consideramos continuadores.

Esta Acción Plurinacional por la Vida y los Territorios es un llamado de atención para

quienes gobiernan, para que entiendan definitivamente que debemos construir un futuro

inmediato sin más extractivismo, desde la participación activa de las comunidades en su

conjunto. Exigimos a cada una de las esferas políticas que tomen las medidas pertinentes

para incluir el accionar predominante de la sociedad y las comunidades en la toma de

decisiones necesarias para garantizar la sustentabilidad, sin redundar en el discurso vacío

de siempre, ya que los juramentos en público no se condicen en absoluto con sus políticas

concretas.

Estamos convencides de que el único plan de políticas ambientales que realmente puede ser

digno de proteger la Pachamama y de comenzar a restaurar el daño cometido contra Ella

sólo podrá concretarse si contempla, como medida primordial, ponerle freno a este modelo

productivo depredador y feroz que sólo promete el exterminio de innumerables formas de

cultura, de la vida natural y de nuestra especie humana. No permitiremos que la salida a

esta crisis económica se realice a costa de la destrucción de la Naturaleza, la Pachamama,

en su sentido integral. Ese es nuestro objetivo común.

Todo esto implica, claro está, reconsiderar algunas decisiones y desarticular algunos

acuerdos que firmaron los gobiernos y dejar de violar las leyes que protegen los derechos

de los pueblos y el ambiente. Solo para dar algunos ejemplos, desde marzo y en plena

cuarentena, actividades como la megaminería, la forestal y las fumigaciones fueron

declaradas como esenciales para poder seguir operando. Se han bajado los impuestos a la

importación de insumos para la fabricación de agrotóxicos, se ha aprobado el Plan AgTech

para el sector agropecuario, el AgOne de Bill Gates para monocultivizar la tierra y acaparar

las semillas; se han aprobado más eventos transgénicos incluyendo a un alimento

fundamental como la papa; se está por firmar un acuerdo con China que sacrificaría 25

territorios, instalando en ellos megafactorías de cerdos a riesgo de nuevas pandemias y

perpetuando la crueldad animal, mientras el hambre se profundiza en comunidades locales;

se ha permitido que los grandes desarrolladores inmobiliarios y empresarios del

agronegocio provoquen incendios en bosques nativos y humedales, causando daños

inéditos e irreparables, que nos han dejado en llamas mientras quienes tienen verdadera

responsabilidad -política y material- aún no han recibido el merecido repudio y castigo. Entre

estas y otras tantas cosas, los gobiernos han acordado también profundizar la explotación

ya existente de nuestras montañas, humedales y salares a través de la megaminería. Y

siguen negociando y acordado pagar, la deuda eterna, sin investigación previa para

repudiar y no pagar lo que los pueblos y la Naturaleza no debemos; una deuda ilegítima,

ilegal y odiosa, contraida para promover este sistema de saqueo y muerte y cuyo pago se

realiza profundizando el extractivismo.

Por esto y mucho más nos organizamos, porque no podemos seguir esperando que otros

decidan cuándo es conveniente hablar sobre el cuidado de la Tierra. Ya aprendimos que las

promesas no nos devuelven nuestros ríos, nuestra agua pura, bosques, selvas y

ecosistemas enteros; así como tampoco curan las heridas que las represiones provocan en

nuestras hermanas, hermanos, hermanes, por resistir tantos atropellos. Aquí, en el monte,

en la montaña, en la pampa profunda, en las ciudades y a lo largo y ancho de todo un

territorio sacrificado, las comunidades y organizaciones socioambientales jamás hemos

dejado de sentir los duros golpes de las políticas extractivistas, que no solo explotan los

suelos, sino que arrasan con los territorios en los que abundan vida y culturas, historia y

saber popular.

Una vez más y definitivamente, por la Vida y el Territorio, decimos: no hay plan ambiental o

económico que pueda considerarse serio o verdadero si no implica un freno al

extractivismo.

Por eso, exigimos.

Basta de extractivismo!!!

Jallalla! Mariciwew! Jaylli! Arriba les que luchan!!

Se suman:

-Casa Panaka, Casa para niñxs, mujeres, disidencias. Xul-ha. Estado de Quintana Roo.

México.

-Lalck cketi turismo sustentable y ecológico, Atacama, Chile.

-Puesto Muyu, Los Molles

-Comunidad Warpe Milcallac Llahue Xumec (Hijos del Sol) Cuyum

-Frente de Lucha por la Soberanía Alimentaria, Argentina.

-Asamblea de la Plaza, Tucumán

-Asamblea HOCO, Berazategui.

-Preservando Hudson.

-Foro Río de la Plata, Argentina.

-Asamblea por la Vida Chilecito, La Rioja.

-Reserva Natural de Ciudad Evita, Buenos Aires.

-No a la entrega de la costa Avellaneda Quilmes.

-Centro cultural comunitario el Bondi

-Guardianes del Yvera, Corrientes.

-Asamblea por el Agua del Guasco Alto, Chile.

-Amigos de la Tierra

-Federación de Trabajadores Correntinos.

-Vecinos autoconvocados de Andalgalá, Catamarca.

-Asamblea el Algarrobo, Andalgalá, Catamarca.

-Ecoguay, Entre Ríos.

-Paren de Fumigar Pergamino, Pcia. de Buenos Aires.

-Marcha Plurinacional de los Barbijos, Santa Fe

-FOL

-Conciencia Ecológica, San Pedro, Buenos Aires.

-Amigos del Parque Aguiar.

-Asamblea Ambiental San Nicolás.

-Asamblea de Villa la Ñata y Dique Luján.

-Sembrando Conciencia Baradero.

-Asamblea Unidos por el Río, Vicente López.

-Todxs por el Yrigoyen.

-Vecinos por el 100% Verde en el golf de Villa Adelina

-Asamblea por el Parque Público Beccar.

-Vecinos Autoconvocados Humedal Canal Génova.

-Vecinos Contaminados Berisso-Ensenada-La Plata.

-Salvemos el monte de Berisso, Pcia. De Buenos Aires.

-Villa Constitución sin Venenos.

- EcoCampana.

-Organización de ambientalistas autoconvocados.

-SOS Humedales Escobar.

-Red de Vida por la Bioculturalidad, México

-Red no a las Represas, Santa Cruz.

-Movimiento Patagonia Libre.

-ReExistencias por el Buen Vivir, Tucumán

-Frente Tucumán Contra las Megafactorías Porcinas.

-Espacio Permacultural Amarantes, Tucumán.

-Fuera Porta, Córdoba.

-Comunidad bojan' charrúa, comunidad tacuabe.

-Integrantes de la alianza bojan' y comunidad Hue` Entre Ríos.

-Comunidad betum, Salto, Uruguay.

-Red Federal de Docentes por la Vida.

-Naturaleza de Derechos.

-ConCiencia agroecológica 9 de Julio, Pcia. de Buenos Aires.

-Tierra para vivir y CoPA en Marabunta

-Cátedra Libre de Soberanía Alimentaria UNLP

-Asamblea Popular por el Agua, Mendoza.

-USIN ( Colectivo por la Soberanía Alimentaria y la Salud de los territorios, Tierra del Fuego)

-Ecos de Saladillo, Pcia. de Buenos Aires.

-PUCARA. Pueblos Catamarqueños en Resistencia y Autodeterminación.

-Comunidad Atacameños del Altiplano, Antofagasta de la Sierra

-Comunidad Antofagasteños de Antiofaco. Antofagasta de la Sierra.

-Asamblea por el ambiente la salud y la vida, Bahía blanca

-Rebelión o extinción - XR Argentina, Buenos Aires

- Multisectorial humedales, Rosario

-Huerquen, comunicación en colectivo, Buenos Aires

-Vecinxs autoconvocadxs por la salud ambiental, Trenque Lauquen.

-Entrelazando en Abya Yala, Buenos Aires

-Madres de Ituzaingo, Linea fundadora, Córdoba Capital

-Va Amancay- Calamuchita

-Desvío a la Raíz ! Agricultura ancestral, Santa Fe.

-Madres y vecinos autoconvocados de Berrotaran.

-Asamblea por el agua y los bienes comunes de Luján, Lujan de Cuyo, Mendoza.

-Caravana de los pueblos, Santa Fe

-Multisectorial humedales, Buenos Aires.

-Andino Verde organizado, Santa Fe

- CaLiSA 9 de Julio, Pcia. de Bs. As

-El Paraná No Se Toca, Rosario

-Venceremos partido de trabajadorxs, Argentina

-ConCiencia Elemental, Rosario

-Gane quien gane y Asociación Argentina Uruguaya de Economía Ecológica, Escobar

-Foro hídrico lomas de Zamora

-Foro Santafesino por la Salud y el Ambiente, Santa Fe Capital

-Grupo de autocovocadxs "El Paraná NO se toca" , Rosario

-Subversión, Argentina

-Coordinadora de Ongs no gubernamental de la costa, Santa Fe

-Asociación civil Manos Vivas, Arroyo Leyes Santa Fe

-Asamblea Pachamama, Montevideo

-Andino verde organizado, Rosario

-Asamblea por la vida de Chilecito (La Rioja)

-Asamblea Amaicha de Pie

-Corriente Emancipación Sur.

-Museo del Hambre

-Cátedra Libre de Soberanía Alimentaria de la Escuela de Nutrición de la UBA

-Seminario sobre el Hambre y el Derecho Humano a la Alimentación Adecuada de la

Facultad de Derecho de la UBA

-Paren de Fumigarnos Necochea Quequen

-AC. Vecinxs Unidos del Barrio Grande, Gral. Rodríguez.

-Cuadrilla de la tierra, Rosario

-Área de comunicación comunitaria UNER

-Colores Tierra, La Matanza

-Ambiente Saludable San Andrés de Giles

-Frente ecoperonista, ER

-Asamblea Ciudadana por la Defensa de las Sierras de Tandil

-COENDU Conservación de Especies Nativas del Uruguay

-Escuela Secundaria "Andres Carrasco Saladillo

-El Calafate Consciente

-Comunidad Warpe Micayac Llahue Xumec

-Movimiento Nacional de salud Laicrimpo, Argentina

-Casa de todos, Rosario, Santa Fe, Argentina

-Huerta comunitaria En Pampa y la vía, Berazategui

-Junta Vecinal por un ambiente saludable Tandil

-Pura Praxis teatro de las oprimidas - Red Ma(g)dalena Internacional, Buenos Aires

-Conciencia Ecológica, San Pedro

-Sembrando conciencia socioambiental Necochea

-Asamblea de mujeres emprendedoras de Villa Mantero, Entre Ríos

-Asamblea de Famatina, La Rioja

-Preservando Hudson, Guillermo E. Hudson

-Pañuelos en Rebeldía Equipo de Educación Popular

-Vivero Atrapasueños, San Gregorio de Polanco, Uruguay

-Asamblea d L Heras por el agua pura Mendoza

-Colectivo Ñangapiré, San Gregorio de Polanco, Tacuarembó. Uruguay

-Asamblea Maipucina por el Agua, Maipú, Mendoza

-Veredas Vivas, CABA

-No a la Mina, Buenos Aires.

- Agrupación Rojinegra El Bolsón 90.1, El Bolsón. Prensa del Pueblo.

-Red Protierra Argentina (Comisión Hábitat)

-La Colectiva Santa Maria de Punilla (Córdoba)

-Asamblea Santa Maria de Punilla (Córdoba)

-Colectivo Paren de Fumigar Córdoba

-VUDAS, Vecinos Unidos por la Vida (Córdoba)

-Asamblea Cloacas Ya..!! (Córdoba)

-Asamblea Balcon de Punilla -Área Natural Protegida- (Córdoba- Dpto. Punilla)

-Grupo de Madres de Barrio Ituzaingo (Córdoba)

-RED/CONSCIENCIA

-Bosque de la Diversidad Pilar, Buenos Aires

-Asociación Ciudadana por los Derechos Humanos, Argentina

-Buenos Aires Sostenible, CABA

-Asociación mutual nueva siglo XXI, CABA

-Asamblea Rio Cuarto sin agrotóxicos (Pcia. de Córdoba)

-Multisectorial Humedales Santa Fe y la Capital, Departamento La Capital, Pcia.Santa Fe

-Mesa Provincial no a las Represas Misiones

-Propuesta Sur. Rosario

-Basta de extractivismo, CABA

-Comisión de Agroecología Urbana, Coord. La Ciudad somos quienes la habitamos, AMBA -

Equistica Rosario

-Comisión de Cambio Climático, Coord. La Ciudad somos quienes la habitamos, AMBA -

Vecinos Autoconvocados por los Humedales de la Ciudad de Rosario, Santa Fe

-Asamblea Socioambiental por el Agua de Guaymallén, Mendoza

-Asambleas por el agua de Luján de Cuyo, Mendoza

-Cátedra Libre de Soberanía Alimentaria UNR, Casilda.

-Iniciativa Arcoiris de Ecología Política, CABA.

-Asamblea vecinos de Rincon, San José de Rincon

-AMA Asamblea Mercedina por la Agroecología Mercedes, Bs. As. Argentina

-Escurla Chico Mendes Rosario

-Diálogo 2000-Jubileo Sur Argentina

-Marabunta Corriente Social y Política, Córdoba

-Asamblea del Monte de Unquillo, Córdoba, Argentina

-Comunidad Nicoleña por el Ambiente, San Nicolás de los Arroyos

-Movimiento Campesino de Córdoba MNCI Somos Tierra, Córdoba

-Grupo de Extensión Universitaria Impenetrable Chaqueño-GEUIC- Exactas UBA, CABA

-MoVeA, Pehuajó, Pcia. de Buenos Aires.

-Red Eco Alternativo, Colectivo de Comunicación y Cultura (Córdoba)

-Colectiva Feministas Andando Sierras Chicas, Córdoba.

-Vecines de Parque La Isla de La Paternal, Ciudad de Buenos Aires.

-Moneda Par, La Plata

-Asamblea Vecinal Ramallo (Bs. As.)

-Taller globetario de arte libre para la Decodificación del Esquema Conceptual Colonial

"Más de Qunientos Veintiocho Millones Derrotando el miedo" La Plata, Argentina.

-Por el saneamiento y preservación de la Cuenca del arroyo El Pescado.

-Multisectorial Antiextractivista, AMBA

-Catedra feminista Virginia Bolten. UNLP La Plata

-Asamblea Socio Ambiental de San Martín de los Andes, Neunquén.

-Agrupación Docente Resistencia Colectiva San Martín. GBA

-Círculo de Estudio de Soberanía Alimentaria Unsam, San Martín GBA

-Vecinos Auto-convocados Suardi ( Por la Salud y el Ambiente) Suardi

-Asociación Civil Manos Vivas Arroyo Leyes

-Asociación civil rastrilladas del oeste, Bolívar-Bs. As Argentina

-Grupo de Etnobiología-FCEyN-UBA, Buenos Aires

-Colectivo Tierra Viva Bolívar

-Matamba-lbtiq.or, Argentina

-Humedales del Río Uruguay-Concepción del Uruguay, Entre Ríos

-Por el Monte (comisión artística), Córdoba.

-Red de Agroecología Ribera Norte del Paraná. Zárate.

-Espacio Barrial Ombu - Open Door, Buenos Aires

-Tejido de Profesionales Indígenas en Argentina

-Comisión de Derecho Animal, San Miguel De Tucumán

-Frente Popular Darío Santillán, Corriente Plurinacional Argentina

-Vecinos por la Ecología, CABA

-Acción Respeto Tucumán

-Justicia Ambiental. IIFAP -FCS- UNC

-Asamblea Por el Monte (Córdoba Capital)

-Asamblea Ambiental de San Marcos Sierras

-Colectivo de educadorxs desde el sur (Córdoba)

-Después de la Deriva (FM La Tribu)

-Grupo de Filosofía de la Biología (UBA-CONICET)

-Asamblea por el Monte Río Ceballos

-Asamblea por el Monte San Marcos Sierra.

-Asamblea de Vecinxs Autoconvocadxs por el NO A LA MINA de Esquel

-Asamblea No a la Mina Trevelin.

-Pueblo Nación Mapuce.

-Asamblea Socioambiental por el Agua de Guaymallén. Mendoza

-Red Local de Estudios Agroecológicos Baradero-San Pedro, Buenos Aires, Argentina.

-Asamblea SocioAmbiental Campana.

-BioTerra Campana, Buenos Aires.

-Asamblea en Defensa del Ambiente Córdoba Capital

-Comunidad Cobos Grande, Ecuador Pcia. Cotopaxi, cantón Salcedo Pquia. Cusubamba

-Movimiento de los Pueblos, por un socialismo feminista desde abajo// Frente Popular Darío

Santillán- Corriente Plurinacional// Izquierda Latinoamericana Socialista// Movimiento por la

Unidad Latinoamericana y el Cambio Social// Frente Popular Darío Santillán// Movimiento 8

de Abril, La Plata

-Amor en Movimiento, Buenos Aires

-Espacio de Acción y Diálogo por la Conservación (ISPM) Buenos Aires, Argentina

-Asamblea de Vecinos autoconvocados Uspallata

-Radio La Negra, El Bolsón.

-Grupo vecinal contra las fumigaciones y por la soberanía alimentaria (Exaltación De la

Cruz, Pcia. de Bs.As)

-Radio Comunitaria Membrillo, Famatanca, Catamarca.

-Asamblea de Cosquín, Córdoba.

-Asamblea Socioambiental Cuenca de Los Pozuelos Puna Jujeña

-Vecinos Autoconvocados en defensa de Santa Catalina

-Asamblea Socioambiental Zona Este de Mendoza

-Radio el Algarrobo

-Mujeres del Silencio

-Todos de Andalgala

-Movimiento Socioambiental del Valle de Huasco, Chile.

-Colectivo Ambiental Basta es Basta Basavilbaso.

-Asamblea de la Reserva de Biosfera Pereyra Iraola

-Puel Mapu, Patagonia.

-DRB Docentes Rurales Bonaerenses.

Conversatorio y encuentro - VANDANA SHIVA

AgTech: veneno y guerra



AGROECOLOGÍA; YA!

Colibríes de invierno

Sabiduría

Fue hace mucho tiempo pero el recuerdo sigue nítido como casi todo lo que en aquella época nos sucedió.
A mí la infancia se me presenta hoy como un comedor con la puerta abierta por la que entra toda la luz del mediodía. O un colecho donde nos arrebujábamos para leer antes de dormir.
Todavía me suceden los olores, las voces, las imágenes y sobre todo, las palabras. Letras grandes, nombres de países y de continentes en hojas que íbamos dando vuelta a medida quedaba aprobada la lectura. El método que usó mi madre para enseñarme cuando yo insistía en querer devorarme las leyendas de la calle por los ojos.
Los detalles, las equivocaciones, las risas, las dificultades están en un lugar dilecto de mi corazón. Son poesía callada y pura.
Ciertamente con el último país me emancipé del atlas y rápido tomé las riendas de mi vida lectora. Empecé a viajar sola.

Después de casi cincuenta años mi madre llega con un budín y un libro. Compartimos bastante seguido las delicias que ella insiste en convidarme, su ofrenda; lo hemos estado haciendo siempre pero creo que no habíamos vuelto a leer juntas desde el '71.

Ella abre un libro y me advierte que todo lo que allí se dice es verdad y yo pienso aunque no se lo digo: -madre, con muchas cosas pero especialmente cada vez que abrís un libro a mí se me hace la verdad.

Fotos Tolhuin. Lectura de  Los Cuatro Acuerdos de Miguel Ruiz





https://www.youtube.com/watch?v=cz0nHtC0ib8

https://www.quaver.fm/cancion/strawberry-fields-forever

Amaranto

~~~
Amaranto puro en la arrasada tierra.
Corazón abierto en la asomada desértica e impúdica.
Fuiste un paso adelante, siempre un paso adelante.
La sombra del éxito sojero en el país del hambre.
Y la necesidad humilde.
Fuiste el tiempo mismo en el más crujiente
de nuestros espejos.
~~~
Me niego a llevarte como estandarte
de una lucha de otros.

Vos pusiste el cuerpo de verdad.

Néstor Elías.

Eduardo

Amazonia

Quisiera que no fuera verdad, que todo formara parte de una horrible pesadilla pero nos estamos quemando, se están quemando nuestros bosques, nuestros animales, se están quemando nuestros hijos, las generaciones futuras. 

Los depravados que iniciaron el fuego se queman y con ellos sus familias, incluso los descendientes que aún no nacieron.

Volvieron a quemar la dignidad de Chico Mendes. Se está quemando el Mosquerito que lleva su nombre. Se quema su legado. Se quema una vez más una biblioteca.
Lo que nazca a partir de ahora nacerá quemado.
Se queman los niños antes de llegar con su mensaje a ese tiempo que los adultos no veremos.
Los mensajes se prenden fuego.
No hay sostén, no hay ética.
Ya no hay palabra que apague atrocidad semejante.
Y yo ¿recién me doy cuenta?




https://hipertextual.com/2015/06/chico-mendes-amazonas

https://youtu.be/1-Mccu0UOq8

Tres momentos, tres poemas, tres mujeres

Momento Que corra el río (homenaje a Berta Cáceres) de Karla Lara.

Momento El mundo del revés de Verónica Gelman

Momento La carta de Violeta Parra

"...el mundo del revés es el mundo que queremos..." dice el poema de Verónica Gelman y en DVV lo exponemos sobre el escenario en un momento de sentidos homenajes a las autoras de textos y canciones y a quienes ellas mismas homenajean. Instantes de la escena en los que se nos atraviesan infinidad de nombres de quienes  buscaron o aún buscan también el revés de las cosas.

Fotos: gentileza de Casa de Tucumán en Bs. As. Función de Dos Veces Voces en julio de 2019

Origen de una foto (o dos).

Algunas versiones:

-Todo empezó cuando les pedí sus voces para la presentación de mi libro Multiversos de la tierra- YANI
-Todo empezó a partir de la lectura de Caperucita, un cuento clásico para tiempos modernos- MARTÍN
-Todo empezó porque mis canciones son su fuente de inspiración- MARÍA ELENA
-Todo empezó porque me gusta cambiar o agregar letra a las canciones- LA PATRI CHIQUITA/EL DANY CON RULOS
-Todo empezó en un viaje a Tucumán- MARY
-Todo empezó en un viaje a Buenos Aires y en una conversación que mantuvimos- BOBBY
-Todo empezó la noche en que pronosticamos 5°C- SERVICIO METEOROLÓGICO
-Todo empezó por la costumbre que tenemos de recopilar voces- DOS VECES VOCES
-Todo empezó a partir de los agronegocios- GROBO FEROZ
-Todo empezó porque no lo hice de adolescente- LA PATRI GRANDE
-Todo empezó porque son tan ellos- BOCA QUE VUELA
-Todo empezó con la apertura de El Arbolito Casa Cultural- LUCÍA
-Todo empezó por la F.L.I.A- EL LARVA
-Todo empezó por amor- EL DIABLO
-Paren, paren, todo fue gracias a mí- EL FOTÓGRAFO

(Se esperan más opiniones)

Juguemos en el mundo 

mientras el Diablo no está. 

Diablo, ¿estás? 

Me estoy poniendo la cartuchera

y la casaca militar, 

y con mi música de metralla 

a todos quiero ver bailar. 

Juguemos en el mundo 

mientras el Diablo no está. 

Diablo, ¿estás? 

Me estoy poniendo la capelina 

y un delantal de caridad. 

Primero creo pobres y enfermos, 

después regalo el hospital. 

Juguemos en el mundo 

mientras el Diablo no está. 

Diablo, ¿estás? 

Estoy poniéndome la armadura 

para el congreso de la paz: 

el que primero tire la bomba 

junto conmigo reinará. 

Juguemos en el mundo 

mientras el Diablo no está. 

Diablo, ¿estás? 

Estoy poniéndome la escafandra

y el overol de fumigar,

ya me estoy yendo cerca de escuelas

para agrotóxicos aplicar.

Juguemos en el mundo 

mientras el Diablo no está. 

Diablo, ¿estás? 

Me estoy poniendo el traje de gaucho

y al bosque le voy a cantar,

con una mano hago el rasgueo

con la otra mando a desmontar.

Juguemos en el mundo 

mientras el Diablo no está. 

Diablo, ¿estás? 

Estoy reunido con tu gobierno 

en mi oficina en Canadá 

planeando contaminar tus ríos

para llevarme el mineral

Juguemos en el mundo

mientras el diablo no está...

Esperen, ¿qué culpa tiene el diablo? 

Juguemos en el mundo,

al diablo no hay que culpar.

Juguemos en el mundo

dejen de contaminar

paren de fumigar

dejen de deforestar

Juguemos en el mundo 

transgénicos nunca más

y megaminería 

crimen lesa humanidad

Juguemos en el mundo

el fracking fuera de acá 

basta de energía nuclear

y Dakar andá  a ca...

y Dakar ite de acá...

Juguemos en el mundo

dejen al lobo en paz

dejen al río cantar

dejen los bosques bailar

y dejen... 

dejemos la Pacha en paz.

Las tres primeras estrofas y el estribillo pertenecen a la canción "Diablo, ¿estás?" de María Elena Walsh; las otras son cantaturgia de Dany Aráoz Tapia y Patricia Morante para DOS VECES, VOCES.

Fotos: Espacio Tucumán~ CABA.